见鬼了！近十年最好的恐怖片系列，就这么被毁了……
谈起近些年的恐怖片，总绕不开一个人，就是开创了“招魂宇宙”的华裔导演温子仁。
他所导演的《招魂》在豆瓣评分8.0，《招魂2》豆瓣评分7.9，绝对算得上近十年最好的恐怖片系列。
在民间，温子仁的电影一般被分为两种类型。
一种是他导演的，另一种是他监制的。
由他亲自掌镜的诸如《电锯惊魂》《死寂》《潜伏》《招魂》等恐怖片，基本都能实现口碑票房双丰收。
而由他监制的如招魂宇宙衍生出来的《安娜贝尔》系列、《修女》等恐怖电影，无论是在氛围营造还是剧情铺垫上，都跟他自己导演的电影差了不止一个档次。
而在本次招魂系列的续作《招魂3》中，温子仁再次担任监制和编剧，因此在影片上映之前就不对本片抱有太大的希望。
不过，在主动降低期待值之后，影片虽然缺点明显，但仍有很多值得评说的地方。
今天就来给大家聊聊它——
招魂3
The Conjuring: The Devil Made Me Do It
导演: 迈克尔·查维斯编剧：大卫·莱斯利·约翰逊-麦戈德里克 / 温子仁主演： 帕特里克·威尔森 / 维拉·法米加 / 卢瑞·奥康纳 / 莎拉·凯瑟琳·霍克 / 朱利安·希威德 / 约翰·诺贝尔 / 欧根妮·邦杜兰特首播: 2021-06-04(美国)单集片长: 112分钟
类型的转化
在《招魂》第一部中，埃德提出了恶魔附身的三个阶段：侵扰、压迫和附身。
侵扰指的是恶魔通过低语、脚步声等异常行为，让人感觉有另一个存在。
随后便进入第二阶段压迫，恶魔会用外物的影响力逐渐摧毁受害者的意志。
而当受害者处于心理生理都绝对脆弱的情况下，恶魔便会完成第三个阶段，即附身。
无论是第一部佩伦一家，还是第二部佩吉一家，都是按照这个逻辑进行剧情发展。
前期讲述主人搬新家，家中开始出现怪事；中期怪事加剧，恶魔开始对人体产生伤害；后期人类精神崩溃，恶魔附身，最后沃伦夫妇进行驱魔。
但第三部刚上来呈现给观众的，就是已经被恶魔附身的小男孩，直接省略了前两个步骤。
这样的处理会造成两个问题。
一个是观众的“参与感”大幅度降低，从而导致影片变得不那么恐怖。
在前两部中，观众可以体验整个流程的窒息感：从正常到恐惧到崩溃再到被附身。
而当这个流程被砍半的时候，观众的参与度也直接减半，无法与主角们产生共情。
这时，即使jump scare用得再出神入化，观众也只会感到“惊吓”，而不是“恐惧”。
第二个问题是改变了剧情框架。
恶魔附身已经作为前提，影片后续的剧情走向就变成追溯恶魔附身的源头和寻找驱魔的方法。
而多数寻找恶魔的方法都是洛林通过她的通灵能力进行，这也让本片将这个系列从标准的“鬼屋”恐怖片，变成了像“古灵精探”一般的有恐怖元素的探案片。
叙事的转变
叙事主体和叙事视角的转变，也是恐惧感降低的因素之一。
前作叙事主体以“鬼屋”为中心，各种怪事围绕这间屋子发生，受害者也都是这间屋子的主人。
之所以鬼屋能让人感到恐惧，是因为屋子属于一个封闭空间，而大部分人都对幽闭空间有或多或少的恐惧，这个恐惧来自于对外界的未知。
但在第三部中，导演抛开了鬼屋的设定，将恶魔的来源变成了诅咒。
这种方式与鬼屋给观众感受上最大的不同是，只有被诅咒了才会有危险。
对于其他角色来说，受侵害的几率大幅减少，而鬼屋类的影片中，只要是在鬼屋中的人，都有可能成为被侵害对象，不确定性和恐惧感大幅增加。
在前作中叙事视角从鬼屋主人出发，沃伦夫妇作为驱魔人主要起的是推动剧情发展和达成驱魔的目的。
虽然在第二部中沃伦夫妇的戏份加重，但影片的主线依然是住在伦敦著名鬼屋恩菲尔德的佩吉一家。
不过在第三部中，影片将视角放在了沃伦夫妇身上。
在森林中埃德拯救了陷在灵界中的洛林，在最后洛林拯救了被诅咒的埃德， 两个人互相陪伴走完了一整集。
虽说前两部多多少少也有沃伦夫妇的戏码，但那些是给观众在恐怖气氛之下放松的气口。
而这一部看起来就像是在两个人的爱情戏中增添了一些恐怖元素，前者属于恐怖片，后者属于爱情片。
格局的扩充
当代美国文化，很大程度上建立在基督教信仰的基础上。
1973年，经典驱魔电影《驱魔人》在美国上映。它之所以会在让人感到恐惧，极其重要的一点便是影片里描绘了一个恶魔亵渎上帝的故事，而他们的恐惧便来自于对上帝信仰的坍塌。
温子仁曾说“无论你的宗教信仰如何，耶稣都是一个受到所有人喜爱和尊重的人物。”
于是在他的驱魔类电影中，最重要的道具便是十字架与圣经。
《招魂2》更是从基督教信徒沃伦夫妇的视角出发讲述的故事，他们最强大的武器便是对上帝的信仰。
但是在第三部中，增加了很多西方神秘学的元素，比如山羊邪教、巫术、祭坛等等。
至于神秘学和宗教学两者在恐怖片中展示的效果有何不同，我认为有两个方面：
一是召唤恶魔的道具不同。
在宗教学中，召唤恶魔无需道具，其一般游离于一些诡谲的地方，来无影去无踪。
而在神秘学中，恶魔一般通过神秘符号和祭坛进行召唤，比如电影《万能钥匙》和《遗传厄运》都是通过符号和祭坛完成召唤和献祭。
二是恶魔附身的方式不同。
在宗教学中，恶魔附身毫无道理，但一般是附身于阴气更胜的女性身上。
在基督教中，活跃的基本上耶稣、神父这样的男性角色，而女性的缺失也代表着其更容易受到恶魔的侵害。
于是在招魂前两部中，受害的都是男性角色缺失的家庭。
第一部中的佩伦一家有七口人，其中五个女儿，丈夫也需要出门工作，于是给了恶魔机会。
第二部中佩吉是个单身母亲，独自带着两个女儿和一个儿子，也是男性角色缺失的家庭。
而在神秘学中，恶魔附身一般通过诅咒。
在《招魂3》中，便是通过一个组装而成的山羊头进行诅咒，而被诅咒者便会被恶魔附身，类似于东南亚的养小鬼和下降头。
从宗教学到神秘学，招魂系列的格局扩充了。
这样的好处是，以后招魂宇宙的可操作性更强，能够容纳和使用的“恶灵”更多。
但坏处是素材离观众更远，稍有不慎便会让观众无法切身体会到恐怖之感。
毕竟大部分喜欢招魂宇宙的观众是因为它的恐惧，而不是它的神秘。
《招魂3》中最让人觉得可惜的一点，是没有引入新的恶灵角色。
《招魂》第一部中引入了玩偶安娜贝尔，从而衍生出了《安娜贝尔》系列。
《招魂2》中登场了修女和扭曲人，从而衍生出了《修女》和《扭曲人》的独立电影。
但在《招魂3》中并没有为招魂宇宙引入新的角色，据说温子仁原本已经设计好了一个全新的恶灵形象，但被华纳公司以影片时长和内容复杂为由否决了，实在可惜。
总的来说，《招魂3》虽然缺点明显，但是喜欢这个系列的朋友还是值得一看。
最后，期待一下温子仁导演的最新恐怖片《致命感应》。